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常识积累:中国古代医学、科技、文化

【 发布时间:2018-05-22 】 【 点击次数:44 】 【 所属分类:饲界周边】

古代医学

一、名医名著
1.脉学介导者——扁鹊(姓秦,名缓,字越人,春秋战国时期名医)
(1)主要成就:奠定中医学切脉诊断方法;相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。
(2)事迹:
①起死回生:《史记·扁鹊仓公列传》记载了扁鹊使虢太子“起死回生”的故事;
②讳疾忌医:扁鹊见蔡桓公,为其治病,蔡桓公却不信任扁鹊,造成最后身死的故事。
(3)《难经》:
①以问答解释疑难的形式编撰而成,共讨论了81个问题,故又称《八十一难》;
②内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病理、营卫、腧穴、针刺等基础理论,还分析了一些病征;
③明确提出“伤寒有五”(包括中风、伤寒、湿温、热病、温病)。
2.外科之祖——华佗(东汉末年著名的医学家)
华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”,现多用“华佗再世”称誉有杰出医术的医师。
主要成就:发明麻沸散、五禽戏。
3.医圣——张仲景(东汉末年著名医学家,著《伤寒杂病论》)
①确立了辨证论治原则,是中医临床的基本原则;
②记载大量有效的方剂;
③确立六经辨证的治疗原则——是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著。
4.预防医学的介导者——葛洪(东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家,著《肘后方》)
《肘后备急方》(简称《肘后方》),世界医学史上首次记载两种传染病——天花、恙虫病的症候及诊治。“天行发斑疮”是全世界最早有关天花的记载。
5.药王——孙思邈(唐代医药学家,著《千金方》)
《千金要方》和《千金翼方》合称为《千金方》,它系统总结了唐代以前的医学成就。被誉为我国最早的一部临床医学百科全书。
6.法医之祖——宋慈(南宋著名法医学家,《洗冤集录》)
(1)中外法医界普遍认为是宋慈开创了“法医鉴定学”,尊其为世界法医学鼻祖。
(2)《洗冤集录》:是我国第一部系统的法医学专著,也是世界最早的法医学专著。
7.药圣——李时珍(明代著名医药学家,著《本草纲目》)
《本草纲目》收载药物 1892 种,附药图 1000 余幅,阐发药物的性味、主治、用药法则、产地、形态、采集、炮制、方剂配伍等,并载附方 10000 余——集我国16世纪之前药学成就之大成;
二、治疗手段
1.针灸:是针法和灸法的总称
(1)针法,是指在中医理论的指导下把针具(通常指毫针)按照一定的角度刺入患者体内,运用捻转与提插等针刺手法来对人体特定部位进行刺激从而达到治疗疾病的目的。刺入点称为人体腧穴,简称穴位。
(2)灸法,是以预制的灸炷或灸草在体表一定的穴位上烧灼、熏熨,利用热的刺激来预防和治疗疾病。通常以艾草最为常用,故而称为艾灸,另有隔药灸、柳条灸、桑枝灸等。
2006年中国中医科学院申报针灸,经国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2.四诊法(望闻问切)
(1)望诊:观察病人形体、面色、舌体、舌苔,根据形色变化确定病位、病性。
(2)闻诊:包括听声音和嗅气味两方面。
(3)问诊:是询问病人及其家属、了解现有征象及其病史,为辨证提供依据的方法。
(4)切诊:是指用手指触按病人身体,藉此了解病情的一种方法。——切脉又称诊脉,是医者用手指按其腕后桡动脉搏动处,借以体察脉象变化,辨别脏腑功能盛衰,气血津精虚滞的一种方法。
 
古代天文历法

一、纪时纪年
1.纪年
“年”的本义指谷物成熟、丰收,后来才由谷物成熟的周期引申指寒来暑往的周期,即今天意义上的“年”。古人纪年的方法主要有以下几种:
(1)王公即位年次纪年法:王公即位年次纪年法是以王公在位年数来纪年,这种纪年法多用于春秋战国时期。——如《廉颇蔺相如列传》“赵惠文王十六年,廉颇为赵将”。
(2)年号纪年法:汉武帝起开始有年号,此后每个皇帝即位都要改元、并以年号纪年——如《岳阳楼记》“庆历四年春”,“庆历”是宋仁宗的年号。
(3)干支纪年法:是用十个天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和十二个地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)按顺序两两相配的一种纪年方法,可以有六十种搭配,因而六十一循环,周而复始。——近世常用干支纪年来表示重大历史事件,如“辛亥革命”(1911年)。
2.纪月
(1)和今天一样,用序数纪月法——如《采草药》:“如平地三月花者,深山中则四月花。”
(2)地支纪月法:以十二地支配称十二个月,每个地支前要加上特定的“建”字。——如杜甫《草堂即事》:“荒村建子月,独树老夫家”,“建子月”按周朝纪月法指农历十一月。
(3)时节纪月法:一年分为春夏秋冬四季,每季中的三个月按孟、仲、季来分别称呼;或者以节气物候的特点来给月份命名或代称月份——如《古诗十九首》:“孟冬寒气至,北风何惨栗”,“孟冬”是利用初冬命名十月;“菊月”是用物候代称九月。
3.纪日
(1)序数纪日法——如《梅花岭记》:“二十五日,城陷,忠烈拔刀自裁”;《项脊轩志》:“三五之夜,明月半墙。……”(“三五”指农历十五日)。
(2)干支纪日法:①如《肴之战》:“夏四月辛巳,败秦军于肴”,“四月辛巳”指农历四月十三日。②古人还单用天干或地支来表示特定的日子——如《礼记·檀弓》“子卯不乐”,“子卯”代指恶日或忌日。
(3)月相纪日法:指用“朔、朏(fěi)、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫朔,每月初三叫朏,月中叫望(小月十五日,大月十六日),望后这一天叫既望,每月最后一天叫晦。——如《赤壁赋》“壬戌之秋,七月既望”。
4.纪时
古人纪时常用日晷、刻漏、更鼓等方法计量一天的时刻。
(1)天色纪时法:古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰,它们的名称是:夜半(是十二时辰的第一个时辰,与子时、三更相对应)、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅(yú)中、日中、日昳(dié)、晡(bū)时、日入、黄昏、人定。
(2)地支纪时法:把一昼夜分为十二段,用十二地支来表示,子时即相当于今天的23点到次日1点,丑时相当于1点至3点,寅时即3点至5点,依次类推。——如《地震》“康熙七年六月十七日戌时,地大震”中的“戌时”就是晚上7点至9点。
二、阴阳历
1.公历
即格里历,因为它的基础是太阳中心连续两次经过春分点所需的时间——回归年,故又称阳历。格里历的平年为365天,闰年在2月末加一天,为366天。
当某年的纪元年数不能被4整除时为平年,如1981年;能被4整除而不能被100整除时为闰年,如1984年;能被100整除,而不能被400整除时为平年,如1900年;能被400整除时为闰年,如2000年。
2.农历
农历是我国广泛使用的历法,民间又俗称阴历、夏历,是因为它的纪月法以月相为标准。
——农历合适的称呼应是阴阳历,因为推算农历先推算二十四节气(由太阳的视置决定)和定朔(推算日月黄经相等的时刻--朔,即为初一)
以月亮从朔到上弦、望、下弦再到朔的一个朔望月为一个月。从朔到朔为一个月,相距29日的为小月,30日为大月。
在农历中,平年12个月,日数为354或355日;闰年13个月,日数为383或384日。
 
古代科技地理著作

1.《考工记》(战国时期,作品出处《周礼》)
是记述春秋战国时期官营手工业各工种规范和制造工艺的文献,记述了齐国关于手工业各个工种的设计规范和制造工艺,书中保留有先秦大量的手工业生产技术、工艺美术资料,记载了一系列的生产管理和营建制度。
是中国目前所见年代最早的手工业技术文献,不但在我国工程记述发展史上有重要地位,在当时世界上也是独一无二的。
2.《墨经》(亦称《墨辩》﹐是战国时期墨家的著作)
主要讨论认识论、逻辑和自然科学的问题,包含了丰富的关于力学、光学、几何学、工程技术知识和现代物理学、数学的基本要素:①有关于力、力系的平衡和杠杆、斜面等简单机械的论述;②记载了关于小孔成像和平面镜、凹面镜、凸面镜成像的观察研究,写的很系统——被现代科学家称为“《墨经》光学八条”。
3.《齐民要术》(北魏农学家贾思勰)
是一部综合性农学著作,是中国现存最早的一部完整的农书。
全书10卷92篇,系统地总结了6世纪以前黄河中下游地区汉族劳动人民农牧业生产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用,以及治荒的方法,详细介绍了季节、气候和不同土壤与不同农作物的关系,被誉为“中国古代农业百科全书”。
4.《梦溪笔谈》(北宋科学家、政治家沈括)
是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。
该书在我国和世界科技史上有重要地位。英国科学史家李约瑟称沈括是“中国科技史上最卓越的人物”、《梦溪笔谈》是“中国科学史的里程碑”。
5.《农政全书》(明朝徐光启)
基本上囊括了中国明代农业生产和人民生活的各个方面,而其中又贯穿着一个基本思想,即徐光启的治国治民的“农政”思想。
《农政全书》共60卷,内容宏富,计有农本、田制、农事、水利、农器、树艺、蚕桑、蚕桑广类、种植、牧养、制造、荒政等12目。全书既大量考证收录前代有关农业的文献,又有徐氏自己在农业和水利方面的科研成果和译述,堪称为当时中国农业科学遗产的总汇。——与后魏贾思勰《齐民要术》并列为我国农学著述之两大丰碑。
书中引入《泰西水法》,介绍了欧洲先进的水利技术和工具;推广甘薯种植,用来备荒。
6.《天工开物》(明朝科学家宋应星)
《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,是中国古代一部综合性的科学技术著作,被称为“中国17世纪的工艺百科全书”。
更多地着眼于手工业,反映了中国明代末年出现资本主义萌芽时期的生产力状况。
7.《徐霞客游记》(明末地理学家徐霞客)
《徐霞客游记》是一则以日记体为主的地理著作,主要按日记述作者1613~1639年间旅行观察所得,对地理、水文、地质、植物等现象均作了详细记录。
《徐霞客游记》是中国最早的一部详细记录所经地理环境的游记,也是世界上最早记述岩溶地貌并详细考证其成因的书籍。开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向,既是系统考察祖国地貌地质的地理名著,又是描绘华夏风景资源的旅游巨篇,还是文字优美的文学佳作,在国内外具有深远的影响,所以世人称徐霞客为“游圣”。
 



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